看到了邱志杰写的总体艺术概论，觉得挺不错，就分几次转载来。边转载边理解体会。

总体艺术理论最初发源可以算到19世纪西方设计领域的兴起，后来发展为一个大理论框架，试图来说明现当代艺术是怎样的。先不管这理论是否很正确，邱老师这文章写的不错，经常用很通俗的语言和比喻来解释一个事情，指出通常的误区，而且概念和逻辑也一步一步深入，对于一些基础的艺术问题解惑是很不错的，尤其对于刚开始接触当代艺术的面对五花八门而困惑的人，能比较好的找到个欣赏的途径。这次先转个前言，也不多说了，下一篇再说。

前言 什么是总体艺术

我们要成为自由的人——我们要放下所有的“执”——放下执之后，就“看山不是山了”。因此我们能够超越我们生而被给定的限制，我们才真正成为“人”。

这些想法是关于艺术的，更是关于生活的。所以我终于开始写这本书，这是我的终生之书，贯通之书，也是自我拯救之书。它既是写给我自己看的，也是写给我的同样困惑过的兄弟姐妹们看的。这里的很多话都是我在不同的场合，对着不同的人说过很多遍的。是在回答别人的质疑的过程中渐渐明晰起来的过程，有很多时候也是因为别人的质疑，才开始去寻找答案。

有一个朋友问我：是什么支撑你这么疯狂地工作？从你做作品、写文章策划展览，到现在教书都显得非常疯狂，支撑你这样坚持下来的理由是什么？我的回答好像有一点出乎朋友的意外，我说：是因为好奇心，是因为好奇心得到满足时的那种快乐。所以，我不需要“支撑”，“支撑”是一种来自外部的力量。对我来说，一切只是自然而然地发生了。

刚到中国美术学院的总体艺术工作室教书的时候，做的第一个讲座，我对学生们说：“只有一条道路能让你们感到幸福，那就是：使用和实现你的想象力。”

我始终认为，归根到底，所有关于艺术的讨论仍然离不开关于生活的讨论，那就是，幸福如何可能。我们要开辟用想象力解决问题的生活和艺术道路，要不断的和自己体内体外的成见、定见作长期的斗争。我们要相信：任何事情，除了最为人所熟知的、最常规的，经常也就是最理性的角度，总是还可能存在着别的解决办法的。任何物，任何人，都可以别的方式被使用。这些可能性，我们只不过是还不知道，却不要轻率地说他们不存在，我们必须先承认自己的无知。

当我们展示了自己的可能性，就展示了世界的可能性，展示了物的可能性，就展示了造化之奇，是谓“为天地立心”。天地之心，便是万物得以尽其可能性而生长生发，那便是“物尽其用”，“人尽其才”。物之用有穷耶？人之才有涯乎？

 中新网2月23日电香港大公报援引英国报章消息称，著名精神病学家指出，许多政界、科学界和艺术界的伟人都是因为有自闭症特征才达致成功的。

都柏林圣三一学院精神病学教授菲茨杰拉德表示，很多天才都有类似自闭症的特征。他以牛顿、爱因斯坦、乔治.奥威尔、H.G.韦尔斯和维根斯坦等伟人为例，他们都有包括阿斯伯格症候群在内的自闭症特征。根据死后诊断结果，贝多芬、莫扎特、安徒生和康德亦患有阿斯伯格症候群。

菲茨杰拉德在伦敦举行的一个会议上指出，自闭症、创造力和才华有相同的基因因素。

他说：“精神病也有好的一面。我指的是引致自闭症和阿斯伯格症候群的基因，创造力实质上也是源于相同基因的。我们目前不知道那是什么基因，亦不知道有多少基因。每个案例都是独特的，因为不同的人有不同的相关基因。”

他表示：“这些基因塑造出集中力强的人，他们与学校制度格格不入，社交技巧差，与人交流时欠缺眼神接触。他们可以很偏执，喜欢反对他人见解，亦很有道德操守。他们可以为一个论题付出二、三十年的努力，不会受其它人的想法左右。”

菲茨杰拉德认为，喜欢支配、孤僻和重复的性格特质，是一些政界人物致胜的重要因素，例如法国前总统戴高乐、美国前总统杰斐逊和英国政治家鲍威尔。

另一例子是科幻小说作家H.G.韦尔斯，菲茨杰拉德指他在社交上欠缺安全感，喜欢操控人，为人孤僻、残忍，而且感情上不够成熟。

菲茨杰拉德将约一千六百名自闭症患者的特征和名人的生平事迹作比较，得出上述结论。他的著作《天才基因：阿斯伯格症天才如何改变世界》(GeniusGenes:How Asperger Talents Changed the World)在去年年底出版。

据估计，每一万人当中，便有六十至一百二十人患有自闭症。

英国自闭症协会发言人巴滕说：“我们应避免将患有自闭症的人定型为天才或其它类型，因为每一个人都有独特的性格、才能和需要。”

昨天去了广州，在广东美术馆看了 美丽新世界--当代日本视觉文化 和 流动·中国——刘博智摄影展，还回到了中大，见了在读研的同学，住了一晚。

关于那2个展的介绍都可以点击上面的连接看。dizine师兄也看了日本的展，有篇blog，http://dizine.blogbus.com/logs/12792045.html ，TrackBack下~

日本展里，最震撼的要数一部航拍短片Oshii Mamoru (押井守)的《东京扫描仪》（『東京スキャナー』，Tokyo Scanner），鸟瞰东京市。但他不同于别的航拍的是，他画面的视角和运动，让人觉得是从一个人工智能的机器的“眼睛”来看东京。似乎是一个UFO降临东京，他们对所有东西都重新认识和观察。当还在看全景图时，整个东京给人难以形容的感觉，超级大都市，金属钢筋的森林，当机器发现一个兴趣点，镜头就会迅速拉近，可以近到连人在干什么都看得清，而机器会分析画面，扫描一个建筑结构，甚至选择几个人，马上可以监听到那个人所处的环境听到的是什么声音，比如他们的谈笑，列车的呼啸声。在机器认识完毕后，镜头可能又突然机械地转到另一个角度，或者迅速拉回焦距，又看到全景，一切变得那么小。他用独特的表现方法来真实地反映了东京特有的速度和尺度。师兄blog上有个画面拍照，可惜网上找了下，没找到这个的视频。

另外还有一组摄影作品也有意思。是叫Yanagi Miwa (柳美和)的“我的祖母”系列。找了一些女性，让他们想象50年后他们是怎么的情况，然后根据这些设计个场景来拍摄他们。当然，画面里他们就是老人了。

这个作品是个盒子，盒子里在播放录音，录音是盒子在对观众说话，“你好，我是盒子盒子，”云云的，很好玩。

这个人偶。。上身才占那么小部分，然后是庞大的华丽的下裙。

还有个厅里，玩具火车轨道是铺天盖地啊，很有空间感。

然后是刘博智摄影展了，在fotoe上，可以浏览到他一些作品

这张是展览的海报照片，里面这个枯萎的树，俨然一个龙的形状，脖子那还系了一个断了的绳子，象征着中国脱离枷锁腾飞。流动的主题，就是刘博智的照片不仅仅记录了海外华人的情况，他也多次回国记录了国内流动人口的生活状态。

刘博智，1950年生于香港。1969年移民加拿大，师事于多伦多著名商业摄影师Barry Ashley，后专攻社会纪实摄影。1975年取得美国布鲁克斯摄影学院美术学士学位，1977年获美国加州艺术学院硕士学位。1978年起在美国堪萨斯大学美术学院设计系任教。现为该校教授，专门讲授摄影学。

看了后感觉很合我兴趣，他很关注生活环境的细节，有很多是拍的居室里的布置，乱七八糟的电器、器皿、家俱、装饰等，有人出现的不多，画面里往往没有一个固定的重点，每一处都有东西，而整体会具有一定抽象构成感。作品没有直接表现出什么，但信息量包含的很大，在慢慢品味下，可以从这物质的侧面看出那一类人的生活状况、精神状况。因为他记录的深度和广度，他的作品更多的超出纯粹摄影讨论，而有更大的历史意义和人类学研究价值。研讨会上（感觉更像一个开幕座谈介绍会，大家来给展览者捧捧场，研讨就没啥了），有个人说的评论倒是很实在，他的东西，不仅仅给艺术界行内的看，艺术爱好者看，更应该底层的民工要看，历史人类学研究的要看，政治家执政的要看，全部人都要看。

最新恶搞，《性命呼叫转移》，制作的够庞大了，意义赶得上《一个馒头引发的血案》了。

对日前广泛流传的《南方周末：系统》一文的评论：

史玉柱 ... 很清楚在屎壳螂的国度里卖大粪才能成功......

《系统》的刊登，具有一些标志性的意义，引用别人的话：“之所以要转载《南方周末》的《系统》一文，乃是觉得中国的商业公司已经邪恶得无以复加了，为了钱什么都做得出来。《系统》一文谈到了所谓“网络新经济”中的网络游戏，以史玉柱的网络游戏《征途》为样本，分析了玩家的行为，阐述了游戏公司何以赢得巨额利益的的原因。这篇文章罗列了大量事实，陈述的是一个客观事实，而且并没有回避网络游戏玩家人性中的缺点，是一篇平面媒体针对网络游戏相当精彩的评论。

但是，即便如此，这篇文章也立即被“神秘的手”横加干涉，引擎上找不到多少结果，某些地方买不到这期报纸，甚至刊载这篇文章的《南方周末》PDF版上也不见了文章的踪影。但是，另外一方面是软文横行，只要是表扬肯定的文章，并不受到任何限制，反而在网上被广泛转载。这让人觉得毛骨悚然，一只看不见的神秘之手以金元的名义，悄然掐住了大家的脖子，蒙上了大家的眼睛。让人怀疑自己并非身在亚洲，而是拉美---财阀和财团可以为所欲为，只手遮天。”

请进入阅读全文！

涨工资是好事啊，但现在有的人说，一听到涨工资就怕！为什么啊？原来大家都发现了，工资一旦涨了，物价会涨更多。甚至工资都没涨过。先听听一些声音：

网友醉满秋笺君:可见，现在有多少国企、私企、合资企业，尤以服务业为甚，他们都在吃年轻人的饭，都在以所谓市场化用工的名义，把众多的年轻劳动者当作钟点工、临时工来对待。这些劳动者工资低得可怜，又没有任何保险待遇，想用就用不想用就不用。我们应该想到，等到他们的劳动能力被榨干后，谁为他们的未来买单？

事实上，我们应该关注的是购买力，工资已经彻底不可靠了。人们关注最后落实到实质，改善幸福感的东西！

 网易内蒙古呼和浩特网友 [jia_zili] 的原贴：
如果教育、医疗和养老不用花钱，我每月有3000元就可以了。如果住房不用花钱，我每月有1000元就可以了。如果吃饭也不用花钱，我每月有500元就可以了。如果一切都可以不用花钱，我就不用开工资了。我想多数人不是为了工资，大家都是为了生计。水涨船高，永远是先涨物价再涨工资。既然涨工资不能解决根本问题，为什么不想想其他的途径呢？

中国一直以来的低工资政策导致内部消费力不足，经济过于依赖全球化的消费力。

美国的汽车大王福特认为：再没有比工资更重要的问题了。他在《我的生活与工作》一书中写道：因为这个国家的大多数人都是靠工资生活的，他们生活水平的提高决定着这个国家的繁荣。

福特强调，工资担负着工人在车间之外的全部负担，以及年老后他不能劳动时的生活。同时他也是一个有家庭的人，他也许是孩子们的父亲，他必须凭他挣的钱把孩子们培养成才。我们必须考虑到所有这些事实。让孩子们有衣可穿、有房可住，让他们受到教育，给他们生活的各种小享受。

福特是个资本家，他这样说，当然也是从自己利益出发的。上世纪初，福特公司以每天5美元的日薪招聘工人，成为当时轰动美国的大事，因为那时美国工人的平均日薪也就2美元。不少人认为福特汽车公司会因为过高工资的拖累而倒闭破产，而福特汽车公司却蒸蒸日上，福特也成为享誉全球的汽车大王。原因很简单，高工资极大地调动了工人的积极性，使他们安心工作，由此多创造的效益比福特付给他们的高工资多得多。

而在当今中国，很多企业家的眼光和做法还和福特差得很远。美国《国际先驱论坛报》一篇文章曾这样写道：在天津市郊一家工厂，女工某某趴在缝纫机上，一针一线地缝制靴子，她每天大约要缝制 600双靴子，每缝制一双靴子，无论大码小码，还挣不到1美分。天津这家工厂工人的工资非常低，以至于该工厂所有人的薪水翻一番，美国商店货架上该厂生产的每双靴子的售价也只会从49.99美元上涨到51美元多一点。研究中国经济的英国专家詹姆斯?金奇曾估算说，中国工人的平均工资折算起来还没有英国工业革命时期英国工人赚得多。

工资超低带来的后果是严重的恶性循环：尽管已有越来越多的农民工意识到需要通过学习来提高自身素质，掌握一门实用技术。然而低工资除了日常消费和养家糊口外没有什么剩余，根本没有能力参加学习，从而失去了许多技术培训和再教育机会。这一近2亿的庞大人群的教育荒将导致技工荒，而技工荒会导致企业难以实现技术升级，无力生产高端产品。只能凭借大量的廉价农民工继续生产劳动密集型低端产品，而国际市场上低端产品又严重过剩，企业只好大搞价格战和低价竞争，企业效益很低，更没钱提高农民工的工资。于是，形成了一种低工资、低教育、低档次、低价格、低效益的 “五低”恶性循环。这不仅使农民工的生活水平很难提高，还使中国制造业在国际产业链低端徘徊，成了跨国公司的“打工仔”。

事实上，低工资是在透支中国的未来。中国的高速发展是以中国许多领域可持续发展能力的透支为代价的。农民工同样面临养老、医疗、失业、住房的问题。有人曾算过这样一笔账：如按每月1000元工资计算，每个农民工应获得20%、约200元保障资金，按2亿农民工计算，每年因此被透支的社会保障就为4800亿元。现在的农民工是50年后老龄化人口的主要人群之一，所以可以说我们透支了50年。

以上引用了一篇文章，其实，何止在透支他们未来，他们的过去也被盘剥了。在市场化之前，中国的成就都是靠那么多人彻底牺牲自我利益来供应国家，否则这么穷的国家，迅速发展的来源是什么？而现在国家抛弃了他们！而大部分企业也不思进取，事实上中国整个历史来看都有这样的习惯，国家统治，都不追求什么新的改进，只要广大愚民安心种地能生活下去，长治久安就行。那么现在呢，也是追求利润最大化，但不注重资金再投资，培养员工，而员工的时间都被压榨来做重复工作，长时间都没有技能提升，更别提真正综合文化的提升，时间没了，钱也没有！除了基本生计钱就用光了，还怎么谈提高别的？

当今新闻里，专家，教授，腐败官员的行为和言论都成为攻击对象，说大话，不切实际。而昨天，1月8日，周恩来逝世32周年纪念日，所有网友都一致的深切悼念！对比多么大啊。那个时代的中国人，是多有尊严，而今天呢？不知周总理在世看到今天的社会，会如何感想。纪念周恩来，附一段：

联合国前秘书长哈马啥尔德于1955年在北京会见过周总理后说过一句广为流传的话：“与周恩来相比，我们简直就是野蛮人。”
美国前总统尼克松亲自为周总理脱大衣，时间：1972年2月22日上午，地点：北京钓鱼台国宾馆。
美国前总统尼克松说：“中国如果没有Mao.ZD就可能不会燃起革命之火；如果没有周恩来，就会烧成灰烬。”

前几天，有媒体报道，今年1月1日起正式实施的国家标准《小麦粉馒头》对以小麦粉为原料生产的馒头的感观、检测方法、检测依据、包装等方面进行了规范。甚至连馒头的形状、面粉含量、水分含量等都进行了规定。按照标准，馒头必须是圆形，形态完整和美观，没有褶皱、斑点，气味有小麦香；馒头的体积不能太小，1克面粉体积最低限度必须超过1.7毫升，小于这个体积的馒头就不合格；馒头水分有最高限量要求，要小于等于45%，否则极易长毛。

引起了轩然大波，别的可笑的就不说了，人们怕这个引起馒头价格上涨，个体户们都没法做生意了，人们很难买到现蒸的馒头，只能买速冻的。第二天就有了回应，说没规定馒头必须是圆形，而且此标准也只是个推荐，不强制，至此，馒头标准一案真相大白，但事件还没有结束。有媒体报道，“牵头起草馒头国标的一河南企业相关负责人告诉记者，馒头的国家标准出台后，大的正规公司产品将更多地占领市场，而一些小作坊的生存空间将会被压缩。”有评论认为，“《小麦粉馒头》国家标准其实是少数大企业对小作坊的一次打压，有悖于市场的公平竞争。”

详细情况大家搜索一下馒头 标准 什么的就应该能了解了。而今天呢？又有新花样了。中国烹饪协会表示，其起草的国内贸易行业标准《早餐经营规范》即将于今年5月正式实施。这也是全国范围内首个早餐标准。其中规定，早餐亭、早餐车必须隶属于早餐经营供应单位，这也就意味着以后个体的煎饼摊、馄饨摊将被取缔。同时又是老一套，据介绍，该规范是行业标准，不具有强制性，但是对于行业仍然有重要的引导和推动作用。可看：烹饪协会出台早餐行业标准 个体煎饼摊或遭取缔

馒头有“国标”了，煎饼不让吃了，肉价疯长了，这个世界很疯狂，吃喝拉撒都要管！

哈哈，爽啊！太有收藏价值了。目前有了从第3期到上个月23期的20本杂志《城市中国》了，不要问我第1、2期，这已经成为绝版稀品了，连总编自己都没第一期《杂志城市》，被别人抢走了。第二期《2010预览》我在维他命看过了，没得卖也没办法了。看了就很喜欢，敏锐的思绪，大胆的设计，并融合当代艺术项目来研究中国特色。

中国第一本真正意义上的研究城市的杂志，一本挑战阅读极限的杂志，中国进入去年德国卡塞尔文献展的杂志媒体！同济大学为基点，汇聚包括中山大学等多方力量！ 网站 城市中国 还没完善，但看杂志列表和一些内容总是可以的。

1，杂志城市 2，2010预览 3，城市回放 4，中国式造城 5，香港词典 6，辞旧36计 7，中国制作 8，城市雕塑 9，自发中国 10，城市图文 11，街道生态 12，建设社会主义新农村 13，隐秘的珠三角 14+15，中国城市三次方 16，移民中国 17，人民城市 18，同济圈 19，中国家庭 20，十年重启 21，气候对策 22，中国教育 23，唐人街

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